Samsunlu Serhat, “Belediyelere, kamu kurumlarına, istediğiniz her yere bakın. Roman gençlere buralarda iş verilmez. Bu da tarikat için bulunmaz bir nimete dönüyor.”
Samsun'un Canik ilçesine bağlı, halk arasında “Mezbane Favela” olarak da bilinen Yavuz Selim Mahallesi’nde yaşayan bir grup Roman gencin seslendirdiği ilahi, sosyal medyada yükselişe geçtikten kısa süre sonra sert tartışmaların merkezine oturdu.
Sözleri, Menzil tarikatı için bestelediği övgü dolu ilahilerle tanınan Abdurrahman Önül’e ait olan ilahi, şaka videolarından çıkarak Saray gündemine, oradan da devlet okullarının teneffüs zillerine kadar uzandı.
Saray’dan destek, okullardan yayılım
Gelen tepkilere karşı MHP Genel Başkanı Devlet Bahçeli’nin
“Dağa taşa Allah dedirten kardeşlerimizi alkışlıyoruz” sözleri tartışmayı büyüttü.
Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan ise okullarda ilahinin dinletilmesinden rahatsız olan yurttaşlara sert çıkarak şu ifadeleri kullandı:
“Özellikle okul bahçelerinde yavrularımızın hep birlikte bu ilahilere eşlik ettiklerini görmek bizi ziyadesiyle memnun etti, mesrur etti, gururlandırdı. Bu fotoğraf gerçek Türkiye fotoğrafıdır.”
Erdoğan ayrıca, ilahiyi yeniden gündeme taşıyan Celal Karatüre ve arkadaşlarına teşekkür etti.
Kamudan reklamlara: İlahi her yerde
“KABE’DE HACILAR” isimli ilahi, siyasi sahiplenmenin ardından kamu kurumlarından belediye hesaplarına, okul hoparlörlerinden işletme reklamlarına kadar geniş bir alanda kullanılmaya başlandı.
Başta Samsun olmak üzere birçok şehirde ilkokullarda öğrencilere dinletilen ilahi, Karatüre’ye de yeni kapılar açtı. Restoran ve işletme tanıtım videolarında yer alan Karatüre, belediye başkanları, idari amirler ve Cumhur İttifakı’na bağlı siyasetçilerle birlikte çekilen görüntülerde aynı ilahiyi söylemeye devam etti.
“Sofi Celal”: Tarikatla büyüyen bir hikâye
Celal Karatüre, yoksulluk ve tarikat kuşatması altındaki mahallesinde Menzil tarikatı ile ilişki kurduktan sonra “Sofi Celal” olarak anılmaya başlandı.
Ancak videolarının gündem olmasıyla birlikte, daha önce paylaştığı tarikat etkinliklerine ait fotoğrafları sosyal medya hesaplarından hızla kaldırdı.
Buna rağmen çok sayıda tarikat mensubu ve dinci çevre, Karatüre’nin tarikatla bağını hatırlatan paylaşımlar yaparak bu gerçeği görünür kılmaya devam etti.
Asıl mesele: Yoksul mahalleler neden hedefte?
Tartışmanın merkezinde yalnızca bir ilahi değil, tarikatların yoksul mahallelerde yürüttüğü örgütlenme faaliyetleri yer alıyor.
Tarikat ve cemaat yapıları, özellikle Samsun’daki emekçi mahallelerinde yaygın bir örgütlenme ağı kurmuş durumda.
Bu yapıların, yoksulluğu ve çaresizliği bir fırsata çevirdiği iddiaları ise dikkat çekiyor.
Eski bir tarikat mensubu anlattı: “Önce ilgi, sonra bağlılık”
1999-2010 yılları arasında Menzil tarikatında aktif yer alan Serhat, örgütlenme yöntemlerini şöyle anlattı:
“Menzil’in hedef kitlesinde çoğunlukla gelecek beklentisi kalmamış, alkol ya da uyuşturucu bataklığına sürüklenmiş, ailesinden ilgi görmeyen gençler var. Özellikle yoksul mahalleler bilinçli şekilde hedef alınıyor.”
Serhat’a göre süreç sistematik ilerliyor:
“Hayata yenik başladığını düşünen bir gence hem bu dünyada hem öteki dünyada kurtuluş vaat ediliyor. Bu, onlar için yeni bir hayat anlamına geliyor.”
Yoksulluktan bağlılığa: Bir aidiyet karşılığında itaat
Serhat, tarikata katılan gençlerin zamanla örgütlenme faaliyetlerinde aktif rol aldığını belirterek şunları söyledi:
“Bu çocuklar yayın faaliyetlerinden dergah temizliğine, gıda dağıtımından kurban organizasyonlarına kadar birçok işte gönüllü olarak kullanılıyor. Kendilerini bir ailenin parçası gibi hissediyorlar.”
Gerçek tartışma: Bir ilahi değil, kurulan düzen
Ortaya çıkan tablo, yalnızca bir ilahinin popülerleşmesinden ibaret değil.
Asıl tartışma, yoksul gençlerin sistematik biçimde hedef alınması, inanç üzerinden kurulan aidiyet mekanizmaları ve bu yapıların kamusal alandaki görünürlüğünün giderek artması.
Ve en kritik soru hâlâ ortada duruyor:
Yoksulluk, tarikatlar için neden bu kadar verimli bir zemin oluşturuyor?
Sol haber
